• ESE (ESFj) Socionics Type Description by Stratiyevskaya

    ESE (ESFj) Profile by Stratiyevskaya

    Socionics ESE ESFj Marlee Matlin.png

    See also:
    Extended ESE Profile by Stratiyevskaya
    Wikisocion - ESE profiles
    ESE observations
    ESE in pictures
    Socionics Type Tests
    Type examples in videos
    Type and Intertype Descriptions by Stratiyevskaya

    Ego Block: 1st Program Function - Fe Extraverted Feeling

    Turbulent emotions on the background of strong volitional pressuring, "volitional emotionalism" and "emotional willpower" - this is descriptive of representatives this type.**
    [**Editor's note: This turbulence is in part conditioned by ESE's particular form of thinking.]

    The ESE - is always strong emotions, always vividly expressed emotional character. ESE's emotions quickly turn into a passionate desire - a passionate love or a passionate hate. The ESE is rarely seen in a calm and balanced state. Usually he calms down and relaxes only in interaction with his dual, the LII, when an emotional, sensory, and intuitive exchange of certain nature happens between them. ESE's natural emotional state - is a somewhat elevated mood, a pleasant elation, a moderate state of excitement with a charge of energy, optimism, and confidence in himself.

    Boisterous manifestations of emotions are characteristic of the ESE. Where representatives of this type appear an "emotional interchange" begins, "the cycle of emotions in nature". The ESE dislikes states of low emotionality. An environment where people don't communicate, don't talk, don't express how they feel and their view points, is not for him - in such environment the ESE cannot understand what other people have on their mind, what concerns them, by what values they live their lives. ("He brought me to a health resort and dropped me off there. But what was there to do for me?! There nobody talked to each other. People only associated with their families and friends. When he returned I asked him: Where did you bring me?!! Here no one talked with me! How is it possible to rest like this?!!")

    The ESE - is a person of strong and bright temperament. It is not incidental that the roles played by actors of this type often come to be interesting, bright, and unforgettable characters. The episodes and scenes with participation of an actor-ESE are an adornment of any play and the "raisin" of any film. ESE's emotions frequently develop at a very rapid pace - as a kind of bright firework or vivid waterfall. For this reason, the ESE finds it easier to play a role or a scene with rapid contrasting emotions rather than of gradual sequential emotional development of the image. (Although many of them play the central roles magnificently.)

    The ESE is capable of figuring out the nature of the person precisely through the emotions expressed by this person. This makes it possible for the ESE to be an excellent psychologist: to accurately evaluate the emotional state of a person and sympathize deeply with him or her, going through all their emotions as if one's own. ESE's ethical insight is built on his ability to understand the motives of the behavior of people around him through the emotions that are expressed by them. The nature of a person's intentions the ESE understands magnificently well from the expression of his eyes and according to the nature of his smile. The ESE is adept at seeing in people their nature and their ethical potential.

    The ESE is oriented at the most natural of life's values: happiness, health of his children, prosperity of his close ones, creative realization of his personal capabilities and talents, freedom of views and judgments, peace and the prosperity of people around him. And it is precisely these values, ideas, and views that the ESE is ready to defend always and everywhere, not sparing efforts or time, with entire flame and heat of his deeply emotional soul.

    The ESE does not consider it necessary to hide his emotions and his desires: he expresses both very naturally and from best motives, so is there anything bad in this? Everything good or bad that has happened to him becomes immediately known to the people around. The ESE generously shares both the his joy and happiness and that which is troubling him.

    The ESE panically fears troubles (indeed, life is created for happiness and enjoyment, and it is so short!). He very actively and very emotionally does not wish any trouble for himself. The ESE avoids associating with people who create problems for themselves (which could also mean him). He renounces having to do anything with such persons and warns others about them, moreover, he does this in a very emotional form: "If I would ever have to do anything with him again!..." If troubles nevertheless visit the ESE, he does not consider it necessary to hide them: indeed it is necessary to somehow draw attention to one's problems! The ESE gives freedom of expression to negative emotions before any positive ones. It is crucial to him to use any methods necessary to quickly resolve the issue. But he would rather demonstrate his weakness to a complete stranger than to the real culprit of his misfortunes.

    It happens that a minor change in the conditions of ESE's life is perceived by him as a major and unpleasant problem and creates a situation of panicky, hysterical fuss. This behavior is rarely met with understanding from other people - that which from the side is taken as an insignificant and inessential change, within the framework of ESE's values is seen as a substantial change for the worse, which over time can possibly pour out into some difficult-to-solve problem. The ESE panically fears any negative tendencies both in his personal life and in his surrounding environment. Therefore the ESE is often socially and politically active. He tries to maximally use his civil liberties and rights to make his life and the surrounding society peaceful and prosperous.

    The ESE from dawn to dusk can talk about his problems, but he does not tolerate when someone else complains about his life. He dislikes listening to stories about someone else's troubles, especially, if they are told by complete strangers, whom he doesn't know and cannot help with anything. And will it help anyone if he is now in a depressed mood? Usually the ESE doesn't show much interest in the problems of unfamiliar to him people: he doesn't want to spoil his own mood and doesn't want to get entangled into their problems.

    Conversely, the ESE is always very much interested in causes of elevated mood of people around him. ("If happiness has come to someone, then let him tell of it - maybe I'll get lucky, too!") The ESE loves to raise the mood of anyone who in his opinion needs it. He often says or does something with the sole purpose of improving the mood and state of others. For example, he can, after arriving at work, solemnly declare that he is preparing gifts for all his female colleagues for the 8th of March (International Women's Day) - that he is sewing them each a handkerchief, and that they are already even cut out. This does not mean that his colleagues will some time see these gifts. The important thing here is something different - to raise their moods, to create a pleasant environment of a celebration, to create conditions for positive relationships between people, to receive everyone's positive consideration and approval, to become the hero of the day at least in that instance. But most importantly - to create a positive uplifting mood, and about the gifts everyone may forget later. (The ESE dislikes it if he's reminded of his unfulfilled promises, for he doesn't always make these promises to actually fulfill them.)

    Ego Block: 2nd Creative Function - Si Introverted Sensing

    Emotional activity of ESE finds an expression in his ability to make people around him happy, to take care of them, to be their guardian, to create an environment of warmth, well-being, and prosperity for them.

    In cordiality, hospitality, the skill to host guests, and to organize some pastimes or a dinner the ESE has no equal. The get-togethers organized by an ESE always reflect the entire flame of his soul, all his happiness due to spending time with his friends. No one else can compete with the ESE in the skill of creating an atmosphere of holiday in conditions of drab, mundane workdays. The ESE can, for example, bring to work an enormous quantity of treats, like boxes of cookies and donuts, and arrange a small celebration for his colleagues - for no particular reason, just because. The celebrations and parties at work don't even need to be mentioned: the ESE is often one of those who actively organizes them, moreover, he gladly takes the largest share of work on himself. A holiday for Hugo - is a holy matter. It is not possible to imagine a better organizer of holidays, parties, and celebrations than him. In the shortest time possible Hugo can makes all arrangements and arrangement for all guests. At home, he makes preparations and cooks the necessary food very quickly - try to keep up with washing dishes!

    The ESE loves to treat his guests or people close to him to something. If there are no guests - then his neighbors. The ESE loves to communicate and to speak with people, and, especially in old age, he may pay visits to his neighbors with a can of jam or a box of candies, sometimes of his own making, and sit over a cup of tea with them.**
    [**Editor's note: Paying visits to friends and neighbors and drinking tea is a wide-spread social pastime in Eastern European countries, particularly among people of mature age. Substitute for another culturally relevant socially oriented pastime as needed.]

    ESEs usually enjoys making food in order to treat someone. Paying a visit at his home, one can watch as he is making food and saying: "Oy, this will be so tasty! Mmm. This will be something!" And indeed, something tasty comes out of it. If representatives of this type have an interest in food preparation, they often make for great culinary artists, despite their actual profession or career. And if the ESE chooses to get training as a professional cook, then being his guest - is a special pleasure, that may be remembered for the entire life.

    The questions of provision - is a theme that preoccupies the ESE the most, especially when it comes to his children and his family members. If a representative of this type learns that somebody is not well provided for, then he will emotionally express himself on this issue.

    The ESE is typically confident in his aesthetic tastes and opinions. He knows this about himself and considers this to be his strong quality. For each person, he could choose a complimentary clothing, make-up, and hair style, which would correspond to his appearance and his character. Even some of the other sensing types (not to mention intuitives) should take ESE's suggestions into consideration. Some representatives of this type make for excellent stylists and designers.**
    [**Editor's note: This is more accurate for the sensory subtype of ESE. However, confidence and strong opinions don't necessarily translate into talent, not to mention that different quadra and dual pairs have their own sense of what is attractive and in good taste.]

    As a consultant on the theme of aesthetics the ESE is beyond competition: "I have asked my co-worker (ESE) to help me pick a new wardrobe. It was amazing! Within an hour we went through five stores. Wherever we appeared, the clothes simply started to fly across the store: "Give us this sweater, and that scarf, and that hat, please!" Everything was picked without trying on the clothes, simply by the eye, yet when I came home and tried it on - everything fit me so well! Within an hour she dressed me from head to toes."

    His own wardrobe the ESE changes constantly. He is quickly bored by what he has already purchased. If the ESE knows how to sew, he or she is often remaking, altering, and changing something. The ESE often changes something about his clothes and his hairstyle. Before going to work, a woman ESE can in a minute change a dress for a blouse, re-style her hair or dye it into another color - all of this because yesterday's look and hair don't correspond to today's mood.

    The ESE also likes to change the interior of his house. Frequently renews the furniture, often repositions it. There are often some new cases, portieres, home-made lampshades around. Paying visit to his friends or familiar people, the ESE may out of his personal initiative change in the interior of their home or apartment. In contrast to SEI, when the ESE sees some aesthetic imperfections, he feels himself obliged to bring it up for conversation. The closer his relations with another person, the more actively the ESE makes these remarks: "These pants need to get shortened!", "This is not the place for this table!", "You need to fix your hair!" The ESE doesn't make these remarks because he is rude and unceremonious: simply he is very sensitive to any manifestations of disharmony, which always irritates him to the point that he cannot endure. The ESE simply has to pay attention to this, even if nobody has asked about it, he cannot keep silent.

    The ESE loves giving gifts. He may spend his last money on buying something for a seemingly unrelated to him person. The ESE may make presents without a reason or an occasion. Sometimes - just like that, from a moment of soulful inspiration, and sometimes simply because the ESE has ran across some item that he thought would be complimentary to a close person: "Here, I bought you new red lipstick. And the old yellow one, throw it away, so that I don't see it again."

    The ESE is typically aware of the latest statements in fashion. His home might be literally covered with fashion catalogs, but his own style is typically outside of fashion and sufficiently personal.

    The ESE becomes exceptionally active when the matter concerns health of his loved ones. He storms the offices of doctors, takes off from the work to run to the pharmacy, "pushes through" to be admitted to the most renowned medical specialists. All of his colleagues, friends, and familiars regularly listen to stories about the status of the health of his sick relative. Hugo literally attacks the sickness, since he always fears that it will persist for too long, and then become chronic or give rise to complications. ESE's activity subsides only when noticeable improvements begin in the state of the patient.

    The ESE pays much less attention to his own state of health. He rarely complains about poor health, generally dislikes presenting himself as weakened and incapable, and in case of sickness will try to manage it on his own. He tries to apply prophylactic measures, takes up sport, tracks the quality of his food, takes up various diets. Many women of this type retain a youthful look and attractiveness into the old age.

    Super-Id Block: 6th Activating Function - Ne Extraverted Intuition

    Newly discovered possibilities inspire and promote the pragmatic and business-oriented activities of the ESE. He can support a new undertaking or initiative with an enormous amount of energy and enthusiasm, light up by new ideas.

    The ESE lives in a constant expectation of some unlikely events, that will in the most unexpected manner overturn his entire life. He lives in a constant expectation of a miracle. Often mentions his premonitions of upcoming changes. Subconsiously prepares for these changes. Sometimes he feels the unexpected desire to make some purchase from these expectations of possible changes ("One day I will leave the house and suddenly meet my "prince!... By the way, in what dress will I meet him?..")

    The ESE believes in fate, believes in changes for the better. Starting something up he frequently counts on luck and good fortune. "Others have gotten lucky, and how am I worse than them?" He is very much impressed by lucky people.

    The ESE may purchase a lottery ticket with the little money he has left. Often makes analogies between life and lottery: "Love - is a lottery", "One's fate - is a lottery".

    The ESE with much interest listens to news. Moreover, frequently, it is on the basis of these news that he makes his logical and economic calculations. "Today they said on radio that beginning with the new year they will increase the benefits for single mothers. I counted - this is 1.5x of the old payouts! Finally I'll be able to afford buying new furniture for us. I'll pay for it from this increase in the benefit payouts."

    The ESE talks willingly and at length about his successes, possibilities, and abilities. Even in places where he doesn't feel sufficiently confident in himself, he doesn't permit himself to doubt his abilities. It is possible to hear from him such statements as: "There is nothing impossible in this life", "You can achieve anything - you only need to truly want it".

    If the ESE feels that his capabilities are nevertheless being doubted, then he seemingly immediately starts a conversation about some of his achievements and successes. Moreover, for greater convincing power, he will describe how highly his successes have been evaluated and the positive feedback he received on his work. His own abilities and possibilities - is a topic in which the ESE will readily get engaged. Talking about his abilities, the ESE so actively and emotionally tries to influence his conversation partners as if he fears that someone is putting them under question.

    Successes, talents, abilities of his children is a sensitive topic for the ESE. Children's creative productions make deep impressions on representatives of this type. For example, listening to children's singing they can be moved to tears, regardless of whether these are their own children or someone else's.

    In contrast to the SEI, who does not spare financial investments for the education of his children, the ESE tries to give his children the maximum of education with the minimum of financial expenditures. For example, if the ESE works in an artistic- ceramic workshop, he can bring clay and paint home to his child. ("How is it possible that nothing could be brought from work?!") He may try to convince his managers to permit him to kiln the "creative productions" of his child in the furnace at his workplace, and when these requests get turned down he might still do it in secret. The ESE negotiates the payment for his child's private lessons as if he is in the open market, and is always happy to get free "trial" lessons.

    The ESE often sees the root of his problem in the fact that his rights are being taken away, and that, consequently, this deprives him of his abilities and possibilities. He often writes off his failures on unfairness that was shown in his regard. The ESE thus often actively fights for his rights and for the possibilities that these rights bring him, since, due to somewhat limited intuition, he considers that it is precisely these rights that give possibilities to him: "If you are not given, then you cannot take." In the opposite case, equal rights of individuals in society are being violated, which could lead to chaos, anarchy, and the destruction of reasonable foundations of society.

    Inequality of possibilities is always condemned by the ESE, and in this he is fully supported by his dual, the LII.

    Super-Id Block: 5th Dual-Seeking Function - Ti Introverted Logic

    The ESE respects people who are capable of thinking logically and speaking to the point, who can clearly and lucidly explain their thoughts. He is convinced only by systematized logical arguments and conclusions and becomes fully persuaded only by that which is logical. The concept of "system of views" sounds very convincing and reasonable to the ESE. Any person who has such system of views evokes genuine respect in him, especially if the system of views is deserving of that.

    The ESE tries to be reasonable himself, even though he knows that this is not characteristic of him. Sometimes he openly talks of his actions that were poorly reasoned through, as if inviting other people to laugh at his thoughtlessness.

    Studying any object or subject, the ESE, first of all, tries to see a system in it. The more systematic the instruction is in some subject, the easier it is for him to learn and master it.

    Factual information is most convincing to the ESE. Usually, the ESE collects information from all channels simultaneously: books, friends, radio, television, internet, etc. During a debate, the ESE brings up these facts that he has learned from various sources. Once he has referred to some well-known fact, the ESE refuses to accept any objections and refutations, especially if they are unsystematic, jumbled, and chaotic. In such a situation the ESE will listen only to the person who can logically, clearly, and laconically refute his arguments and conclusions, which the ESE previously considered to be irrefutable. As a rule, precisely this kind of an opponent happens to be dual, the LII - the only type who is capable of gathering ESE's chaotic thoughts into a single point. The LII introduces order to the "intellectual chaos" of ESE - teaches him to think logically, helps him to focus on important issues and problems, to build the correct way of thinking. In one word, the LII helps the ESE with the development of his intellectual potential. In presence of LII's influence, the ESE becomes more collected, concentrated, and sensible. He no longer allows himself to commit thoughtless actions that have serious and devastating consequences for him.

    The ordering and systematization of thought open up for the ESE a new way of understanding of events that are happening around him, as well as new prospects, potential, and capabilities.

    Source: http://socionika-forever.blogspot.co...g-post_29.html
    This article was originally published in forum thread: Stratiyevskaya: ESFj started by Expat View original post
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    1. Zero11's Avatar
      Zero11 -
      german translation (deutsche Übersetzung)

      ESE (ESFu) Profil von Stratiyevskaya

      Ich Block: 1. Programm Funktion - Fe Extravertiertes Fühlen

      Turbulente Emotionen mit dem Hintergrund von starkem willentlichen Druck, "willentliche Emotionalität" und "emotionale Willenskraft" - das ist für Vertreter dieses Typs bezeichnend.**
      [**Anmerkung des Autors: Diese Turbulenz ist zum Teil durch die besondere Art des Denkens der ESE bedingt.]

      Die ESE - haben immer starke Emotionen, immer einen lebhaft ausgedrückten emotionalen Charakter. Die Emotionen der ESE verwandeln sich schnell in einen leidenschaftlichen Wunsch - eine leidenschaftliche Liebe oder einen leidenschaftlichen Hass. Die ESE sind selten in einem ruhigen und ausgeglichenen Zustand zu sehen. Normalerweise beruhigen und entspannen sie sich nur in der Interaktion mit ihren Duals, den LII, wenn ein emotionaler, sensorischer und intuitiver Austausch bestimmter Natur zwischen ihnen stattfindet. Der natürliche emotionale Zustand der ESE - ist eine etwas gehobene Stimmung, ein angenehmes Hochgefühl, ein mäßiger Zustand der Erregung mit einer Ladung von Energie, Optimismus und Vertrauen in sich selbst.

      Ungestüme Manifestationen von Emotionen sind charakteristisch für die ESE. Wo Vertreter dieses Typs auftreten, beginnt ein "emotionaler Austausch", "der Kreislauf der Gefühle in der Natur". Die ESE verabscheuen Zustände niedriger Emotionalität. Eine Umgebung, in der Menschen nicht kommunizieren, nicht reden, nicht ausdrücken, was sie fühlen und was sie denken, ist nichts für sie - in einer solchen Umgebung können die ESE nicht verstehen, was andere Menschen auf dem Herzen haben, was sie beschäftigt, nach welchen Werten sie ihr Leben leben. ("Er hat mich zu einem Kurort gebracht und mich dort abgesetzt. Aber was gab es dort für mich zu tun? Dort sprach niemand miteinander. Die Leute hatten nur mit ihren Familien und Freunden zu tun. Als er zurückkam, fragte ich ihn: Wo hast du mich hingebracht?! Hier hat niemand mit mir gesprochen! Wie soll man sich so erholen können?!")

      Die ESE - sind Personen mit starkem und heitern Temperament. Es ist nicht zufällig, dass die Rollen, welche von Schauspielern dieses Typs gespielt werden, oft zu interessanten, heiteren und unvergesslichen Charakteren werden. Die Episoden und Szenen mit Beteiligung von ESE-Schauspielern sind eine Zierde eines jeden Theaterstücks und die "Rosine" eines jeden Films. Die Emotionen der ESE entwickeln sich oft in einem sehr schnellen Tempo - als eine Art helles Feuerwerk oder lebendiger Wasserfall. Aus diesem Grund fällt es den ESE leichter, eine Rolle oder eine Szene mit schnellen, gegensätzlichen Emotionen zu spielen, als eine allmähliche, sequenzielle emotionale Entwicklung des Erscheinungsbildes. (Obwohl viele von ihnen die zentralen Rollen großartig spielen.)

      Die ESE sind in der Lage, die Natur der Person genau durch die von dieser Person ausgedrückten Emotionen zu ergründen. Dies macht es den ESE möglich, hervorragende Psychologen zu sein: den emotionalen Zustand einer Person genau einzuschätzen und tief mit ihr zu sympathisieren, indem sie alle ihre Emotionen wie seine eigenen durchleben. Die ethische Einsicht der ESE beruht auf ihrer Fähigkeit, die Motive des Verhaltens der Menschen um sie herum durch die von ihnen ausgedrückten Emotionen zu verstehen. Die Natur der Absichten eines Menschen verstehen die ESE hervorragend aus dem Ausdruck seiner Augen und nach der Art seines Lächelns. Die ESE sind geschickt darin, in Menschen ihre Natur und ihr ethisches Potential zu sehen.

      Die ESE orientieren sich an den natürlichsten Werten des Lebens: Glück, Gesundheit ihrer Kinder, Wohlstand iherer Nächsten, schöpferische Verwirklichung ihrer persönlichen Fähigkeiten und Talente, Freiheit der Ansichten und Urteile, Frieden und Wohlstand der Menschen um sie herum. Und genau diese Werte, Ideen und Ansichten sind die ESE bereit, immer und überall zu verteidigen, ohne Mühe und Zeit zu scheuen, mit der ganzen Flamme und Hitze ihrer tief emotionalen Seele.

      Die ESE halten es nicht für nötig, ihre Emotionen und seine Wünsche zu verbergen: Sie drücken beides ganz natürlich und aus besten Motiven aus, ist daran also etwas Schlechtes? Alles, was ihnen Gutes oder Schlechtes widerfahren ist, wird den Menschen in ihrer Umgebung sofort bekannt. Die ESE teilen sowohl ihre Freude und ihr Glück als auch das, was sie bedrückt, großzügig mit.

      Die ESE fürchten sich panisch vor Unannehmlichkeiten (tatsächlich ist das Leben für Glück und Genuss geschaffen, und es ist so kurz!). Sie wünschen sich sehr aktiv und sehr gefühlsbetont keinen Ärger für sich. Die ESE vermeiden den Umgang mit Menschen, die sich selbst Probleme schaffen (womit auch sie gemeint sein können). Sie verzichten darauf, mit solchen Personen etwas zu tun zu haben und warnen andere vor ihnen, und zwar in einer sehr emotionalen Form: "Wenn ich jemals wieder etwas mit ihm zu tun haben müsste!..." Wenn dennoch Probleme bei den ESE auftauchen, halten sie es nicht für nötig, diese zu verstecken: Es ist sogar notwendig, irgendwie auf seine Probleme aufmerksam zu machen! Die ESE geben den negativen Emotionen vor den positiven den Vorrang. Für sie ist es wichtig, alle Methoden anzuwenden, um das Problem schnell zu lösen. Aber sie würden ihre Schwäche lieber einem völlig Fremden demonstrieren als dem wahren Verursacher ihres Unglücks.

      Es kommt vor, dass eine geringfügige Veränderung der Lebensumstände der ESE als großes und unangenehmes Problem wahrgenommen wird und eine Situation von panischem, hysterischem Getue erzeugt. Dieses Verhalten stößt bei anderen Menschen selten auf Verständnis - das, was von der Seite als unbedeutende und unwesentliche Veränderung aufgefasst wird, wird im Rahmen der Wertvorstellungen der ESE als eine wesentliche Veränderung zum Schlechteren gesehen, die sich mit der Zeit möglicherweise in ein schwer zu lösendes Problem ergießen kann. Die ESE haben panische Angst vor jeglichen negativen Tendenzen sowohl in ihrem persönlichen Leben als auch in ihrem Umfeld. Daher sind die ESE oft sozial und politisch aktiv. Sie versuchen, ihre bürgerlichen Freiheiten und Rechte maximal zu nutzen, um ihr Leben und die umgebende Gesellschaft friedlich und wohlhabend zu gestalten.

      Die ESE können von morgens bis abends über ihre Probleme reden, aber sie tolerieren nicht, wenn sich jemand anderes über sein Leben beklagt. Sie mögen es nicht, Geschichten über die Probleme anderer zu hören, besonders, wenn sie von völlig Fremden erzählt werden, die sie nicht kennen und denen sie mit nichts helfen können. Und hilft es jemandem, wenn sie jetzt in einer depressiven Stimmung sind? Normalerweise zeigen die ESE kein großes Interesse an den Problemen ihnen unbekannter Menschen: sie wollen sich ihre eigene Stimmung nicht verderben und sich nicht in deren Probleme verwickeln lassen.

      Umgekehrt sind die ESE immer sehr interessiert an den Ursachen für die gehobene Stimmung der Menschen in iherer Umgebung. ("Wenn jemandem Glück widerfahren ist, dann soll er davon erzählen - vielleicht habe ich ja auch Glück!") Die ESE lieben es, die Stimmung von jedem zu heben, der es ihrer Meinung nach nötig hat. Sie sagen oder tun oft etwas mit dem einzigen Ziel, die Stimmung und den Zustand anderer zu verbessern. Zum Beispiel können sie, nachdem sie auf der Arbeit angekommen sind, feierlich erklären, dass sie für alle ihre weiblichen Kollegen Geschenke für den 8. März (Internationaler Frauentag) vorbereiten - dass sie für jede ein Taschentuch nähen, und dass sie sogar schon ausgeschnitten sind. Das bedeutet nicht, dass ihre Kolleginnen diese Geschenke irgendwann sehen werden. Wichtig ist hier etwas anderes - ihre Stimmung zu heben, eine angenehme Umgebung einer Feier zu schaffen, Bedingungen für positive Beziehungen zwischen den Menschen zu schaffen, die positive Rücksichtnahme und Zustimmung aller zu erhalten, Held des Tages zu werden, zumindest in diesem Fall. Aber das Wichtigste - eine positive, erhebende Stimmung zu schaffen, und über die Geschenke, die jeder später vergessen kann. (Die ESE mögen es nicht, wenn sie an ihre unerfüllten Versprechen erinnert werden, denn sie machen diese Versprechen nicht immer, um sie auch tatsächlich zu erfüllen.)

      Ich Block: 2. Kreative Funktion - Si Introvertierte Sensorik

      Die emotionale Aktivität der ESE findet ihren Ausdruck in ihrer Fähigkeit, die Menschen um sie herum glücklich zu machen, sich um sie zu kümmern, ihr Beschützer zu sein, eine Umgebung von Wärme, Wohlbefinden und Wohlstand für sie zu schaffen.

      In Herzlichkeit, Gastfreundschaft, der Fähigkeit, Gäste zu bewirten und einige Zeitvertreibe oder ein Abendessen zu organisieren, sind die ESE unübertroffen. Die von den ESE organisierten Zusammenkünfte spiegeln immer die ganze Flamme ihrer Seele wider, ihr ganzes Glück, weil sie Zeit mit ihrer Freunden verbringen. Niemand sonst kann mit den ESE konkurrieren, wenn es darum geht, eine Urlaubsatmosphäre unter den Bedingungen eines tristen, alltäglichen Arbeitstages zu schaffen. Die ESE können zum Beispiel eine enorme Menge an Leckereien, wie Kekse und Donuts, mit zur Arbeit bringen und eine kleine Feier für ihre Kollegen veranstalten - ohne besonderen Grund, einfach so. Die Feiern und Partys auf der Arbeit müssen nicht einmal erwähnt werden: Die ESE sind oft diejenigen, die sie aktiv organisieren, außerdem nehmen sie gerne den größten Teil der Arbeit auf sich. Ein Urlaub für Hugo - ist eine heilige Angelegenheit. Man kann sich keine besseren Organisatoren von Feiertagen, Festen und Feiern vorstellen als sie. In kürzester Zeit können Hugos alle Vorbereitungen und Absprachen für alle Gäste treffen. Zu Hause treffen sie die Vorbereitungen und kochen das notwendige Essen sehr schnell - versuchen Sie, mit dem Abwasch mitzuhalten!

      Die ESE lieben es, ihren Gästen oder ihnen nahestehenden Menschen etwas zu gönnen. Wenn es keine Gäste sind - dann ihre Nachbarn. Die ESE lieben es, mit Menschen zu kommunizieren und zu sprechen, und, besonders im Alter, besuchen sie vielleicht ihre Nachbarn mit einer Dose Marmelade oder einer Schachtel Bonbons, manchmal selbst gemacht, und sitzen bei einer Tasse Tee mit ihnen zusammen.**
      [**Anmerkung des Editors: Besuche bei Freunden und Nachbarn und das Teetrinken sind in osteuropäischen Ländern ein weit verbreiteter sozialer Zeitvertreib, besonders unter Menschen im reiferen Alter. Ersetze nach Bedarf durch einen anderen kulturell relevanten, sozial orientierten Zeitvertreib].

      ESEs machen normalerweise gerne Essen, um jemanden zu verwöhnen. Wenn man sie zu Hause besucht, kann man beobachten, wie sie Essen zubereiten und sagen: "Oy, das wird so lecker sein! Mmm. Das wird etwas werden!" Und tatsächlich, es kommt etwas Leckeres dabei heraus. Wenn Vertreter dieses Typs ein Interesse an der Essenszubereitung haben, sind sie oft große Kochkünstler, trotz ihres eigentlichen Berufs oder ihrer Karriere. Und wenn die ESE sich für eine Ausbildung zum Profikoch entscheiden, dann ist es ein besonderes Vergnügen, ihr Gast zu sein, an das man sich vielleicht ein Leben lang erinnert.

      Die Fragen der Versorgung - ist ein Thema, das die ESE am meisten beschäftigt, besonders wenn es um ihre Kinder und ihre Familienmitglieder geht. Wenn ein Vertreter dieses Typs erfährt, dass jemand nicht gut versorgt ist, dann werden sie sich emotional zu diesem Thema äußern.

      Die ESE sind typischerweise selbstbewusst in Bezug auf ihren ästhetischen Geschmack und ihre Ansichten. Sie wissen dies über sich selbst und betrachtet dies als ihre starke Eigenschaft. Für jede Person könnten sie eine passende Kleidung, ein passendes Make-up und eine passende Frisur auswählen, die seinem Aussehen und seinem Charakter entsprechen. Auch einige der anderen Empfindungs-Typen (ganz zu schweigen von den Intuitiven) sollten die Vorschläge der ESE berücksichtigen. Einige Vertreter dieses Typs sind hervorragende Stylisten und Designer.**
      [**Anmerkung des Autors: Dies trifft eher auf den sensorischen Subtyp der ESE zu. Allerdings sind Selbstvertrauen und starke Meinungen nicht unbedingt mit Talent gleichzusetzen, ganz zu schweigen davon, dass verschiedene Quadra- und Dualpaare ihren eigenen Sinn dafür haben, was attraktiv und geschmackvoll ist.]

      Als Berater zum Thema Ästhetik sind die ESE außer Konkurrenz: "Ich habe meine Mitarbeiterin (ESE) gebeten, mir bei der Auswahl einer neuen Garderobe zu helfen. Es war erstaunlich! Innerhalb einer Stunde sind wir durch fünf Geschäfte gegangen. Wo immer wir auftauchten, flogen die Kleidungsstücke nur so durch den Laden: "Geben Sie uns bitte diesen Pullover, diesen Schal und diesen Hut!" Alles wurde ausgesucht, ohne die Kleider anzuprobieren, einfach nach dem Auge, doch als ich nach Hause kam und es anprobierte - alles passte mir so gut! Innerhalb einer Stunde hat sie mich von Kopf bis Fuß eingekleidet."

      Ihre eigene Garderobe wechseln die ESE ständig. Sie sind schnell gelangweilt von dem, was sie bereits gekauft haben. Wenn ESE nähen können, sind sie oft dabei, etwas neu zu nähen, zu verändern und zu ändern. Die ESE ändern oft etwas an ihrer Kleidung und ihrer Frisur. Bevor sie zur Arbeit geht, kann eine ESE Frau in einer Minute ein Kleid gegen eine Bluse tauschen, ihre Haare neu gestalten oder in eine andere Farbe färben - all das, weil der Anblick und die Haare von gestern nicht der heutigen Stimmung entsprechen.

      Die ESE verändern auch gerne das Innere ihres Hauses. Häufig erneuern sie die Möbel, stellen sie oft neu auf. Oft gibt es neue Kisten, Vorhänge, selbstgemachte Lampenschirme. Wenn die ESE ihre Freunde oder vertraute Menschen besuchen, können sie aus eigener Initiative das Innere ihres Hauses oder ihrer Wohnung verändern. Im Gegensatz zu den SEI fühlen sich die ESE, wenn sie einige ästhetische Mängel sehen, verpflichtet, diese zur Sprache zu bringen. Je enger ihre Beziehung zu einer anderen Person ist, desto aktiver machen die ESE diese Bemerkungen: "Diese Hose muss gekürzt werden!", "Das ist nicht der richtige Platz für diesen Tisch!", "Du musst deine Haare richten!" Die ESE machen diese Bemerkungen nicht, weil sie unhöflich und ungehobelt sind: Sie sind einfach sehr empfindlich gegenüber jeglichen Erscheinungsformen von Disharmonie, die sie immer so irritieren, dass sie sie nicht ertragen können. Die ESE müssen einfach darauf achten, auch wenn niemand danach gefragt hat, sie können nicht schweigen.

      Die ESE lieben es, Geschenke zu machen. Sie können ihr letztes Geld ausgeben, um etwas für eine Person zu kaufen, die scheinbar nichts mit ihnen zu tun hat. Die ESE machen vielleicht Geschenke ohne einen Grund oder einen Anlass. Manchmal - einfach so, aus einem Moment der seelischen Inspiration heraus, und manchmal einfach, weil die ESE auf einen Gegenstand gestoßen ist, von dem die dachten, dass er einer ihnen nahestehenden Person schmeicheln würde: "Hier, ich habe dir einen neuen roten Lippenstift gekauft. Und den alten gelben, wirf ihn weg, damit ich ihn nicht mehr sehe."

      Die ESE sind typischerweise über die neuesten Statements in der Mode informiert. Ihr Haus könnte buchstäblich mit Modekatalogen bedeckt sein, aber ihr eigener Stil ist typischerweise außerhalb der Mode und ausreichend persönlich.

      Die ESE werden außergewöhnlich aktiv, wenn es um die Gesundheit ihrer Lieben geht. Sie stürmen die Arztpraxen, nehmen sich frei von der Arbeit, um zur Apotheke zu rennen, "drängen sich durch", um bei den renommiertesten Fachärzten aufgenommen zu werden. Alle ihre Kollegen, Freunde und Bekannten hören regelmäßig Geschichten über den Gesundheitszustand ihres kranken Verwandten. Hugos greift die Krankheit buchstäblich an, da sie immer befürchten, dass sie zu lange andauert und dann chronisch wird oder Komplikationen hervorruft. Die Aktivität der ESE lässt erst dann nach, wenn sich der Zustand des Patienten merklich zu bessern beginnt.

      Die ESE achten viel weniger auf ihren eigenen Gesundheitszustand. Sie beklagen sich selten über einen schlechten Gesundheitszustand, mögen es im Allgemeinen nicht, sich als geschwächt und unfähig darzustellen, und werden im Falle einer Krankheit versuchen, diese selbst zu bewältigen. Sie versuchen, prophylaktische Maßnahmen zu ergreifen, treiben Sport, achtet auf die Qualität ihrer Nahrung, nehmen verschiedene Diäten in Anspruch. Viele Frauen dieses Typs behalten ein jugendliches Aussehen und Attraktivität bis ins hohe Alter.

      Über-Es Block: 6. Aktivierungs Funktion - Ne Extravertierte Intuition

      Neu entdeckte Möglichkeiten inspirieren und fördern die pragmatischen und geschäftsorientierten Aktivitäten der ESE. Sie können ein neues Vorhaben oder eine Initiative mit einer enormen Menge an Energie und Enthusiasmus unterstützen, befeuert von neuen Ideen.

      Die ESE leben in ständiger Erwartung einiger unwahrscheinlicher Ereignisse, welche auf die unerwartetste Weise ihr ganzes Leben umwerfen werden. Sie leben in der ständigen Erwartung eines Wunders. Erwähnen oft ihre Vorahnungen von bevorstehenden Veränderungen. Bereiten sich unbewusst auf diese Veränderungen vor. Manchmal verspüren sie den unerwarteten Wunsch, aus diesen Erwartungen möglicher Veränderungen etwas zu kaufen ("Eines Tages werde ich das Haus verlassen und plötzlich meinem "Prinzen" begegnen... Übrigens, in welchem Kleid werde ich ihm begegnen?...")

      Die ESE glauben an das Schicksal, glauben an Veränderungen zum Besseren. Wenn sie etwas anfangen, setzen sie häufig auf Glück und Zufall. "Andere haben Glück gehabt, und warum bin ich schlechter als sie?" Sie sind sehr beeindruckt von glücklichen Menschen.

      Die ESE könen mit dem wenigen Geld, das sie übrig heben, ein Lotterielos kaufen. Machen oft Analogien zwischen Leben und Lotterie: "Liebe - ist eine Lotterie", "Das eigene Schicksal - ist eine Lotterie".

      Die ESE hören mit viel Interesse den Nachrichten zu. Außerdem stellen sie häufig auf der Grundlage dieser Nachrichten ihre logischen und wirtschaftlichen Berechnungen an. "Heute haben sie im Radio gesagt, dass sie ab dem neuen Jahr die Leistungen für alleinerziehende Mütter erhöhen werden. Ich habe nachgerechnet - das ist das 1,5-fache der alten Auszahlungen! Endlich werde ich es mir leisten können, neue Möbel für uns zu kaufen. Ich werde es von dieser Erhöhung der Leistungsauszahlungen bezahlen."

      Die ESE sprechen gerne und ausführlich über ihre Erfolge, Möglichkeiten und Fähigkeiten. Selbst an Stellen, an denen sie sich nicht ausreichend selbstbewusst fühlen, erlauben sie sich nicht, an ihren Fähigkeiten zu zweifeln. Es ist möglich, von ihnen solche Aussagen zu hören wie: "Es gibt nichts Unmögliches in diesem Leben", "Du kannst alles erreichen - du musst es nur wirklich wollen".

      Wenn die ESE das Gefühl haben, dass ihre Fähigkeiten dennoch angezweifelt werden, dann beginnen sie scheinbar sofort ein Gespräch über einige ihrer Leistungen und Erfolge. Außerdem werden sie für eine größere Überzeugungskraft beschreiben, wie hoch ihre Erfolge bewertet wurden und welches positive Feedback sie auf ihrer Arbeit erhalten haben. Ihre eigenen Fähigkeiten und Möglichkeiten - ist ein Thema, auf das sich die ESE bereitwillig einlassen werden. Wenn sie über ihre Fähigkeiten sprechen, versuchen die ESE so aktiv und emotional auf ihre Gesprächspartner einzuwirken, als ob sie befürchten, dass jemand sie in Frage stellt.

      Erfolge, Talente, Fähigkeiten ihrer Kinder ist ein sensibles Thema für die ESE. Die kreativen Produktionen von Kindern machen tiefe Eindrücke auf Vertreter dieser Art. Wenn sie zum Beispiel dem Gesang von Kindern zuhören, können sie zu Tränen gerührt sein, unabhängig davon, ob es sich um ihre eigenen Kinder oder um die eines anderen handelt.

      Im Gegensatz zu den SEI, die keine finanziellen Investitionen für die Bildung ihrer Kinder scheuen, versuchen die ESE, ihren Kindern mit einem Minimum an finanziellen Aufwendungen ein Maximum an Bildung zu ermöglichen. Wenn die ESE zum Beispiel in einer Kunst- und Keramikwerkstatt arbeiten, können sie ihrem Kind Ton und Farbe mit nach Hause bringen. ("Wie ist es möglich, dass nichts von der Arbeit mitgebracht wird?!") Sie können versuchen, ihre Vorgesetzten davon zu überzeugen, ihnen zu erlauben, die "kreativen Produktionen" ihres Kindes im Ofen an seinem Arbeitsplatz zu brennen, und wenn diese Bitten abgelehnt werden, tun sie es vielleicht trotzdem im Geheimen. Die ESE verhandeln die Bezahlung für den Privatunterricht ihres Kindes wie auf dem freien Markt und sind immer froh, wenn sie kostenlose "Schnupperstunden" bekommen.

      Die ESE sehen die Wurzel ihres Problems oft darin, dass ihnen ihre Rechte genommen werden und dass sie dadurch ihrer Fähigkeiten und Möglichkeiten beraubt werden. Sie schreiben ihre Misserfolge oft auf Ungerechtigkeit ab, die ihnen gegenüber gezeigt wurde. Die ESE kämpfen also oft aktiv für ihre Rechte und für die Möglichkeiten, die ihnen diese Rechte bringen, da sie aufgrund einer etwas eingeschränkten Intuition der Meinung sind, dass es gerade diese Rechte sind, die ihnen Möglichkeiten geben: "Wenn dir nicht gegeben wird, kannst du nicht nehmen". Im umgekehrten Fall werden die gleichen Rechte des Einzelnen in der Gesellschaft verletzt, was zu Chaos, Anarchie und der Zerstörung der vernünftigen Grundlagen der Gesellschaft führen kann.

      Die Ungleichheit der Möglichkeiten wird von den ESE stets verurteilt, und darin werden sie von ihrem Duals, den LII, voll unterstützt.

      Über-Es Block: 5. Dual-Suchende Funktion - Di Introvertierte Logik

      Die ESE respektieren Menschen, die in der Lage sind, logisch zu denken und auf den Punkt zu kommen, die ihre Gedanken klar und einleuchtend erklären können. Sie sind nur von systematisierten logischen Argumenten und Schlussfolgerungen überzeugt und lassen sich nur von dem voll überzeugen, was logisch ist. Das Konzept des "Systems von Ansichten" klingt für die ESE sehr überzeugend und vernünftig. Jede Person, die ein solches System von Ansichten hat, ruft bei ihnen echten Respekt hervor, besonders wenn das System der Ansichten dies verdient.

      Die ESE versuchen selbst, vernünftig zu sein, obwohl sie wissen, dass dies nicht charakteristisch für sie ist. Manchmal sprechen sie offen über ihre Handlungen, die schlecht durchdacht waren, als ob sie andere Menschen einladen, über ihre Gedankenlosigkeit zu lachen.

      Beim Studieren eines beliebigen Objekts oder Themas versuchen die ESE zunächst, darin ein System zu sehen. Je systematischer der Unterricht in einem Fach ist, desto leichter ist es für sie, es zu lernen und zu beherrschen.

      Sachliche Informationen sind für die ESE am überzeugendsten. Normalerweise sammeln die ESE Informationen aus allen Kanälen gleichzeitig: Bücher, Freunde, Radio, Fernsehen, Internet, usw. Während einer Debatte bringen die ESE diese Fakten, die sie aus verschiedenen Quellen erfahren haben, zur Sprache. Sobald sie sich auf eine bekannte Tatsache bezogen haben, weigern sich die ESE, Einwände und Widerlegungen zu akzeptieren, besonders wenn diese unsystematisch, durcheinander und chaotisch sind. In einer solchen Situation werden die ESE nur demjenigen zuhören, der seine Argumente und Schlussfolgerungen, welche die ESE zuvor als unwiderlegbar angesehen haben, logisch, klar und lakonisch widerlegen kann. In der Regel ist genau diese Art von Gegenspieler ein Dual, die LII - der einzigen Typen, die in der Lage sind, die chaotischen Gedanken der ESE auf einen Punkt zu bringen. Die Lii bringen Ordnung in das "intellektuelle Chaos" der ESE - lehrt sie, logisch zu denken, hilft ihnen, sich auf wichtige Fragen und Probleme zu konzentrieren, die richtige Denkweise aufzubauen. Mit einem Wort, die LIi helfen den ESE bei der Entwicklung ihres intellektuellen Potentials. In Gegenwart des Einflusses der LII werden die ESE gesammelter, konzentrierter und vernünftiger. Sie erlauben sich nicht mehr, gedankenlose Handlungen zu begehen, welche ernste und verheerende Folgen für sie haben.

      Die Ordnung und Systematisierung des Denkens eröffnet den ESE eine neue Art des Verständnisses der Ereignisse, die um sie herum geschehen, sowie neue Perspektiven, Möglichkeiten und Fähigkeiten.